黄朴民教授：《孙子兵法》与兵家智慧
黄朴民教授：《孙子兵法》与兵家智慧
名家解读中国兵法，助你读懂顶级谋略，用将帅思维开拓人生格局。
近期扫黑除恶剧《狂飙》热播，带火了一部两千多年前的兵书——《孙子兵法》。日前，中华书局邀请到中国人民大学教授、中国孙子兵法研究会常务理事黄朴民先生做客直播间，分享他多年来阅读和研究孙子兵法的心得体会，带领大家“正读”《孙子兵法》，拨开迷雾，扫除误区，再认识经典价值。
对于《孙子兵法》的重要地位，黄朴民用四个“最”来概括：这是一部现存最早、最好、最广、最活的兵书。在创作时间和内容质量上，《孙子兵法》最早形成了完整的兵学体系，而其语言文字之优美，也可与《论语》《老子》等经典著作相提并论。它是卷帙浩繁的中国历代兵书中登峰造极的代表作，代表了中国兵家文化的最高成就。后来的兵书只能在其框架之内修修补补，难以超越。
黄朴民认为，在当今时代，随着武器装备的发展和军事体系的演变，《孙子兵法》中的一些具体战术，比如观察地形、使用火攻等手段已经过时，但其中涉及的战略道理却是超越时空的。《孙子兵法》中的宏观战略，也是当下我们学习的重点。
黄朴民还详细分析了《孙子兵法》中的四种战略运作模式。系统整体，即各要素之间需要配合协作，发挥最大功效；前瞻主动，即讲求时效性，不做事后诸葛亮；多重选择，就是要想到各种可能性，准备多样预案，列出最坏的情况，争取最好的结果；可行效率，就是不可画饼充饥，而是要突出重点，把握关键。
黄朴民认为，想要读透《孙子兵法》，还需要正确领悟其思维上的特征，才能了解其魅力永存之处。首先是利弊相杂的辩证思维，任何事物都是利与弊的统一体；其次是剑走偏锋的超常思维，学会出奇制胜；再次是守正创新的平衡思维，创新和传承是相辅相成的，没有传承，创新就会成为无本之木。
黄朴民点出了阅读《孙子兵法》时容易陷入的几种思维误区。比如片面强调谋略，将讲述宏观战略的《孙子兵法》与阴谋诡计等同起来。以这样的价值取向看待《孙子兵法》，就会像高启强一样走上邪路。黄朴民强调，实力为本，谋略为用。巧用谋略，可以打破僵局，四两拨千斤，但只有实力强大，才能牢牢立于不败之地。其次是将《孙子兵法》用到商场竞争上，将其与商业策略等同起来。黄朴民说，《孙子兵法》讲述的是对付敌人的手段，如果全盘照搬、滥用诡道，会导致道德底线丧失，社会秩序混乱。此外，不能孤立地阅读《孙子兵法》，而是要与其他经典互动，兼容儒家的伦理规范和道家的开阔眼界，再加上兵家的实战能力，才能培养君子智慧，而非增长小人伎俩。
最后，黄朴民用提纲挈领的十六个字总结了《孙子兵法》的四条基本原则：料事能准，即能够睿智地分析利弊得失，客观评估实力对比，具备战略眼光；遇事能忍，即要选择恰当时机，培养战略定力；出手能狠，即能做到一招制敌，坚定战略魄力；善后能稳，即善于保留胜利成果，积累战略智慧。
课程目录
先导片：为什么说《孙子兵法》是一本奇书？
视频课
4分36秒
2
《孙子兵法》为什么是中国最重要的经典之一？
视频课
9分48秒
3
全集试看
《孙子兵法》十三篇有什么特殊含义？
视频课
9分58秒
4
《孙子兵法》之前的兵书去哪了？
视频课
10分54秒
5
部分试看
先秦打仗有什么奇怪的规则？
视频课
10分34秒
6
《孙子兵法》何以冠绝古今？
视频课
13分14秒
7
《孙子兵法》奇在哪里？
视频课
预计2月22日 14:00上线
8
为什么不能简单套用《孙子兵法》？
视频课
预计2月23日 14:00上线
9
如何理解《孙子兵法》的四项基本原则？
视频课
预计3月1日 14:00上线
10
为什么说《孙子兵法》是一本哲学著作？
视频课
预计3月2日 14:00上线
11
《孙子兵法》：兵家始于计
视频课
预计3月8日 14:00上线
12
《孙子兵法》：战争先于备
视频课
预计3月9日 14:00上线
13
《孙子兵法》：进军之法与手段抉择
视频课
预计3月15日 14:00上线
14
虚实之间，项羽如何输掉楚汉战争？
视频课
预计3月16日 14:00上线
15
军争九变，孙子为何反向操作？
视频课
预计3月22日 14:00上线
16
《孙子兵法》的尾篇之谜
视频课
预计3月23日 14:00上线
17
《孙子兵法》对将帅的要求有多高？
视频课
预计3月29日 14:00上线
18
孙子的超常思维何以伟大？
视频课
预计3月30日 14:00上线
第一次海湾战争打完以后，美军国防部给美国国会有一个总结报告，里面就讲了，我们在这次战争当中很好借鉴了《孙子兵法》的一条重要理论，叫示形理论。示形理论指的是战略欺骗，制造假象隐瞒真相，引诱敌人来上当。当时，萨达姆的军队占了科威特以后，他把科威特作为防御重点，以为美军会从这个方向发动总攻，所以他把大量的部队调到这里来了。实际上，美国在这边是佯攻，真正主攻的方向是沙特阿拉伯和伊拉克接壤的边境地区。所以，美国很快取得了胜利。
我们知道，第一次海湾战争的名字叫沙漠风暴，沙漠风暴最后一个阶段叫做沙漠军刀，沙漠军刀就是地面战争。老布什总统下了一个命令，100个小时一到，就地停火。我们都很纳闷，当时共和国卫队已经被打垮了，巴格达的道路已经打开了，应该乘胜追击，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王，你怎么停下来了。
实际上，老布什这么做恰恰吻合了《孙子兵法》的一条重要原则——穷寇勿迫，对穷途末路的敌人不要穷追猛打。这不单纯是防止人家狗急跳墙，跟你鱼死网破的问题，更重要的是这吻合了政治生态学的一条重要原则——除恶不能务尽。我们老是说除恶务尽，实际上除恶是不能务尽的，留有对手和敌人是我们自己存在和发展的前提。一个人、一个团队、一支军队、一个国家，最怕的不是有对手，而是怕打遍天下无敌手，这时你一定会趾高气扬、忘其所以、得意忘形，最后被胜利冲昏头脑，阴沟里面翻船。
第四，《孙子兵法》是最活的。它不单单是一本兵书，只要在博弈、竞争的领域，都可以借鉴和引用，它超越了单纯的军事领域。
《孙子兵法》渗透到各个方面，这种智慧不单纯是军事的。我本人还有一个头衔是预备役大校，因为我在部队待过，现在转业了是预备役大校，但是我相信我穿军服的可能性已经不复存在了，但是我们还要学《孙子兵法》。为什么？因为《孙子兵法》是大智慧，它讲的是战略问题。战略是什么？有一个歌叫《当爱情经过的时候》，里面的歌词就是战略，“到了下一个路口，是向左还是右，有谁来为我参谋”，这就是战略。向左还是向右的问题，你应该向左的时候偏偏向右，你投入越多，那是南辕北辙、适得其反的。
二、《孙子兵法》解决哪些根本性问题？
《孙子兵法》讲战略，战略就是要解决一些根本性的问题。
做不做？
这个事情做不做的问题，许多事情都有意义做，但是你适合不适合做。
何时做？
决定做了之后，要解决什么问题？何时做的问题。如果你过早做了，你会成为众矢之的，成为矛盾的焦点，枪打出头鸟，中国人最不能容忍鹤立鸡群，你要是一个鹤的话，鸡都要生气的，群起而攻之，非把你咬死不可。也不能过晚做，过了这个村没有这个店，蛋糕已经分割完毕了，你已经被边缘化了，你出局了。
《孙子兵法》是一本什么样的书？从中我们又能学习到什么？它所蕴含的哲学智慧对现今社会有何启示？近日，由河南省社会科学界联合会、河南博物院主办，河南嵩阳文化、和昌地产承办，大河网、中原国学文化网等媒体支持的“2015年中原大讲堂.河南博物院讲堂”第二讲特邀中国人民大学图书馆馆长、《孙子兵法》权威研究专家黄朴民教授在河南博物院西配楼二楼为现场听众一一揭晓答案。
讲座伊始，黄教授以“孙子兵法一二三四五”为主线讲解。即：一本奇书（现存最早与最好的兵书）；两字真言（算与骗）；三大板块（战争观念与战争理论，作战指导思想与战术原则）；四项原则（料事要准，遇事要忍，出手要狠，善后要稳）；五种关系（对立统一，辩证思维，哲学层次的提升，孙子的精华，今天的价值）。并详细论述了《孙子兵法》所蕴含了五大关系的智慧，分别是力与谋、利与害、偏与全、势与节、常与变，所探讨的主题立足于军事，同时又超越于军事，提升到哲学层面，为现场听众带来别开生面的一“课”。
《孙子兵法》究竟好在哪儿？讲座中，黄朴民教授说《孙子兵法》是一本奇书，奇在何处？主要奇在四点：
第一、《孙子兵法》是我们国家最早的一部兵书，资格最老，资历最老。现在我们所能看到的第一部系统的完整的兵书就是《孙子兵法》。
第二、《孙子兵法》是质量最好的一本兵书，是反映中国古典军事文化最高成就，是一座没有办法超越的高峰。“前孙子者，孙子不遗。后孙子者，不能遗孙子。”
第三、《孙子兵法》具有世界意义与影响力，是最广的。从某种程度上世界上其他的国家对《孙子兵法》的关心和重视，是超过我们中国人自己的。日本人将《孙子兵法》系统的用于企业管理、经营之道。在军事学上，《孙子兵法》更被西方借鉴与重视。
第四、《孙子兵法》是最活的。它不单单是一本兵书，只要在博弈、有竞争的领域，它都可以借鉴和引用，它是超越了单纯的军事领域的。黄教授以风趣的语言讲述了美国与伊拉克之战，以实例认证了《孙子兵法》的重大影响力。那么，《孙子兵法》又如何渗透于各领域的呢？黄教授以《孙子兵法》来解读企业管理，认为很多的管理者其实是“瞎忙”。以诸葛亮为例，黄教授指出诸葛亮就是一个失败的领导者。他认为：“鞠躬尽瘁，死而后已”的工作态度很好，但是工作方法问题太大了，事无巨细，亲历亲为，大包大揽，一竿子插到底，造成了两个严重后果：一是下面的人得不到锻炼，他的接班人培养不起来。二是他把自己的健康毁掉了，他的早逝也导致了蜀国的快速灭亡。
我们又如何理解《孙子兵法》的“算”与“骗”？黄教授说《孙子兵法》总共就是13篇，通篇所讲的是二字真言——即：开打之前的“算”与开打之后的“骗”。
开打之前的“算”又是在“算”什么？黄教授认为，小小的一个“算”字至少包含了四层意义：第一是战略运筹要素上的“综合性”，即“算“的基本要素——“五事七计”，比较要具有综合性、全局性、系统性。第二是战略预测时空上的“前瞻性”， 《孙子兵法》强调知彼知己知天知地，要求全面掌握情况，但更重要的是提前知道。先知，早知，知之不早不如不知。第三是战略选择方案上的“多样性”，孙子兵法提倡“上兵伐谋”、“ 不战而屈人之兵”，要有多种战略方案。第四是战略运作实施上的“操作性”，如千百年来被传颂的隆中对，看似完美，却没有太大可操作实施性，所以蜀国是三国中最先覆灭的。
“骗”，又在“骗”什么？在孙子看来打仗就是双方之间比试骗术，博弈骗术高下的博弈过程。“骗”的宗旨是“兵以诈立，兵者诡道”；“骗”的方法有诡道十二法；“骗”的最高境界是“形兵之极，至于无形。上骗不言骗，无招胜有招。”黄教授以范增、项羽和金庸小说剑法为例解说了“无招胜有招”的最高境界。黄教授又指出《孙子兵法》是一本哲学书，《孙子兵法》里突出体现了对立统一和辩证思维。在孙子看来，任何事务都是利弊相杂的，世界上没有免费的午餐，利和害如影相随。最大的智慧就是驾驭利害的智慧：要看根本也要看枝节，要看长远与眼前、局部与全面的关系。
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黄朴民教授：《孙子兵法》与兵家智慧