赵玉平《向历史学管理》

发表于： 2022年2月21日 2022年2月21日
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赵玉平《向历史学管理》

在赵玉平《向历史学管理》中已达到相当合理和严密的基础上，决策正确与否就显得越发重要。如果要把现代市场经济中企业的决策过程加以系统观察的话，就发现它比以往任何时候都更加倚重不同背景、不同学科、不同思路和侧重点，以及不同解决方案之间的交流、对比、辩论和融合。 “百家争鸣”不只是一段理想化的历史故事，也不只是学者风范、贵人雅量，而是现代人不得不遵循的行为准则。

让我们再反思一下中国人历来神往的“风云际会”：那些案例里最要紧的东西，其实并非君臣情谊，而是超越森严序列和繁文縟节的人与人的配合，是知识上和能力上的互补，是谁也离不开谁。于是人们的对话，不仅更具平等交流的性质，而且还具有了相互启发、相互校正的内涵。这样一种内部关系，才是任何组织开始学习和容纳知识的起点。可是在现代社会，急功近利的开放，浮光掠影的学习，吃喝玩乐的竞赛，物质财富上的攀比，让不学习的人们往往对彼方习以为常但具有文化渊源的东西抱有很浅薄的理解。反映着一个社会里大多数人都能理解和接受的意义的，经常是形象和故事，以及在这些形象和故事里的一些为数不多并且万变不离其宗的基本原型。正像“欲将西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”2在很大程度上代表了中国人的审美情趣，“永忆江湖归白发，欲回天地人扁舟” 也在很大程度上反映了儒者的人生向往那样，西施和范蠡的故事，乍一提起，好像突兀，却是深深铭刻在大多数社会成员心头的共同的记忆。

要让华夏文明的大河汇集更大的水势，向更远的地方自由奔流, 一个负责任的态度，是通过千千万万社会组织以及我们各自的实践和参与，为它注人新的创造性和感召力。赵玉平《向历史学管理》

现代社会的人难有归属，精神失落，本来已够可怜。他们的工作场所的管理者们不应该无端为他们增添更多的压力——因为这样做不但违背人性，也不会有任何好回报。

所以无论东方、西方，有经验的管理者有时甚至会故意回避或减少一些无关宏旨的、僵硬的管理章程，也会尽量避免因与外界竞争造成的企业内部关系紧张。一种自然的人与人的关系，应该让人们能够暂时忘记各自的职务高低、待遇差异，只有这样才能增添情商和想象力。

曾经在报纸上读到位于某开发区的一家公司把自己写字楼的一层物业的一部分免费租给星巴克和一家本地蛋糕房，以换取它们为公司雇员提供打折服务。但无意之中却为员工提供了一个在休息时间聊聊天，甚至相互庆贺生日的地方。不久，CEO发现就连办公室里的团队气氛也随之改善，这才省悟到自己那个“决策小品”里的伟大意义: 他让公司里朝九晚五的人们发现了一点点近在咫尺的“自然”。

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